Um quebra-cabeça antigo criado há 2.500 anos agora tem uma solução engenhosa

O sânscrito, ou língua sânscrita, é uma língua ancestral do Nepal e da Índia, e mesmo sendo considerada uma língua morta, faz parte do conjunto das 23 línguas oficiais da Índia, e tem um mistério gramatical que pode ter sido solucionado.

Com informações de Science Alert.

Uma cópia do século 18 da obra de Pāṇini. (Biblioteca da Universidade de Cambridge)

Milhares de anos atrás, um homem que vivia no que hoje é a Índia escreveu todas as diretrizes gramaticais que regem o sânscrito; uma das primeiras línguas documentadas no mundo antigo.

Seu nome era Pāṇini, e seus 4.000 sutras gramaticais, ou regras, deveriam funcionar como um algoritmo que pode gerar palavras gramaticalmente corretas a partir de uma base e sufixo.

Durante séculos, os linguistas tentaram reconstruir essa ‘máquina de linguagem’ usando as milhares de etapas descritas por Pāṇini em seu texto lendário, o Aṣṭādhyāyī. E, no entanto, nunca funcionou como deveria.

Um estudante de doutorado da Universidade de Cambridge, Rishi Rajpopat, acha que finalmente desvendou o antigo quebra-cabeça, e sua solução é impressionantemente simples. Tudo o que ele faz é mudar a interpretação de uma ‘metarule’ delineada por Pāṇini, e voila, a máquina funciona sozinha quase sem exceções.

A inspiração veio para Rajpopat depois de nove meses se envolvendo no problema Pāṇini para sua tese de mestrado em Cambridge.

“Eu estava quase prestes a desistir, não estava chegando a lugar nenhum”, lembra ele .

Mas então o supervisor de Rajpopat, um professor de estudos asiáticos e do Oriente Médio na Universidade de Cambridge chamado Vincenzo Vergiani, o lembrou de um importante princípio de solução de problemas: “Se a solução for complicada, você provavelmente está errado.”

“Portanto, fechei os livros por um mês e aproveitei o verão, nadando, andando de bicicleta, cozinhando, rezando e meditando”, diz Rajpopat.

“Então, relutantemente, voltei ao trabalho e, em poucos minutos, ao virar as páginas, esses padrões começaram a surgir e tudo começou a fazer sentido.”

Depois de dois anos e meio de trabalho cuidadoso, Rajpopat explicou claramente por que o motor de Pāṇini havia parado anteriormente em uma encruzilhada linguística comum.

Muitas vezes, ao usar as diretrizes gramaticais de Pāṇini, duas regras entrarão em conflito e nunca ficou realmente claro qual regra deve prevalecer.

Rajpopat basicamente resolveu para que lado o interruptor deveria virar.

No passado, outros estudiosos argumentaram que, se duas regras de igual força se enfrentam, aquela listada mais adiante no texto de Pāṇini vence.

Mas Rajpopat acha que esta é uma interpretação incorreta da metaregra de Pāṇini.

Em vez disso, o linguista argumenta que se duas regras estão em desacordo, a regra que se aplica ao lado direito de uma palavra (o sufixo) deve prevalecer sobre as regras que se aplicam ao lado esquerdo de uma palavra (o radical).

Quando Rajpopat testou palavras em sânscrito nesta versão do mecanismo, funcionou – produzindo palavras gramaticalmente corretas quase sem exceções.

A palavra ‘guru’ é um bom exemplo. Na frase ‘jñānaṁ dīyate guruṇā’ (‘O conhecimento é dado pelo guru’), há uma regra Pāṇini que se aplica à parte esquerda do guru e outra que se aplica à parte direita.

Sob a interpretação de Rajpopat, a parte certa acaba vencendo, e é por isso que o sufixo da palavra muda para ‘guruṇā’, enquanto a raiz da palavra permanece a mesma.

“O estilo de Pāṇini não é totalmente auto-evidente e enfrenta desafios em vários níveis ao tentar desvendar o enigma que é o Aṣṭādhyāyī”, escreve Rajpopat em sua tese.

“… não é fácil determinar os significados exatos das regras de Pāṇini porque o estilo de sutra no qual elas são compostas é muito conciso e compacto. Muitas informações são frequentemente agrupadas em poucas palavras, tornando assim consideravelmente difícil compreender seu significado exato. “

As palavras em algumas regras, por exemplo, podem às vezes escorregar para a regra a seguir.

Alguns estudiosos discordam da ideia de chamar as regras de Pāṇini de máquina, mas Rajpopat argumenta em sua tese que “Pāṇini pretendia que o Aṣṭādhyāyī fosse interpretado linearmente e como uma máquina gramatical fechada”.

Seu trabalho mostra que a máquina é autossuficiente e pode funcionar com suas próprias metarregras sem a necessidade de estudiosos adicionarem preenchimento para exceções.

“Pāṇini tinha uma mente extraordinária e construiu uma máquina sem igual na história da humanidade”, diz Rajpopat, cuja tese é intitulada In Pāṇini We Trust: Discovering the Algorithm for Rule Conflict Resolution in the Astādhyāyī’.

“Ele não esperava que adicionássemos novas ideias às suas regras. Quanto mais mexemos na gramática de Pāṇini, mais ela nos escapa.”

Há anos, os cientistas tentam criar um programa de computador usando as regras de Pāṇini, mas com pouco sucesso. A descoberta de Rajpopat pode ser a chave para fazer essas tentativas finalmente darem certo.

O sânscrito é a língua sagrada do hinduísmo e compartilha um parente comum com o latim clássico. Entender como ela é estruturada pode ajudar os especialistas não apenas a ler documentos históricos importantes com mais precisão, mas também revelar insights cruciais sobre os fundamentos da própria linguagem humana.

“Meu aluno Rishi resolveu – ele encontrou uma solução extraordinariamente elegante para um problema que tem deixado os estudiosos perplexos por séculos”, diz Vergiani.

“Esta descoberta revolucionará o estudo do sânscrito em um momento em que o interesse pela língua está aumentando.”

A tese de Rajpapot está disponível online na Universidade de Cambridge.



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