O Estado da Cidade do Vaticano avança no caminho da redução do consumo de plástico e se prepara, até o final do ano, para abolir completamente o uso de plástico. Já proibiu a venda de plástico descartável.
Fontes: Vatican News; Wikipedia.
Animado pelo impulso da Encíclica ‘Laudato si’ do Papa Francisco, o Vaticano avança em direção a altos percentuais de coleta seletiva de lixo.
A venda de plástico descartável já foi proibida e quando terminar o estoque, até o final do ano, estará livre do plástico. Além disso, o Vaticano alcançou um alto grau de reciclagem: 55% dos resíduos são de fato diferenciados, com o objetivo de atingir 70-75% em três anos.
Ilha ecológica para resíduos especiais
“O mundo dos resíduos é dividido em duas grandes categorias: a de lixo urbano e a de lixo especial, perigoso ou não perigoso. Em 2016, foi criada uma ilha ecológica para onde são destinados todos os resíduos especiais. Em 2018, a ilha foi reestruturada e reforçada, e agora conseguimos administrar cerca de 85 códigos Cer, que são os códigos de resíduos da União Europeia. Nestes primeiros seis meses conseguimos reduzir a proporção do não reciclável para 2%, portanto, uma taxa de seletivo de 98%”, declarou o responsável pelo Serviço de Jardinagem e Limpeza Urbana do Vaticano, Rafael Ignacio Tornini.
Pontos críticos
Mais difícil é a situação do não reciclável na Praça São Pedro, de competência vaticana, cheia de milhares de turistas todos os dias. “Ali, o não reciclável incide um pouco sobre todo o resto. Mas, debaixo das colunatas, colocamos recipientes específicos para o plástico e devo dizer que funciona, pois coletamos cerca de dez quilos por dia”, ressaltou.
“Fazemos adubo com a coleta do orgânico e com a poda das plantas (400 toneladas de material). Assim, trabalhamos para colocar no mercado a menor quantidade de resíduo possível. O que descartamos, tentamos reutilizá-lo no jardim, no Vaticano ou em Castel Gandolfo, como fertilizante de boa qualidade”, sublinhou Tornini.
A encíclica verde do Papa foi o incentivo
Tornini admite que foi necessário muito trabalho para mudar a “mentalidade”. “Foram dados cursos para os funcionários que gerenciam os resíduos especiais”, frisou. “O segredo foi acolher no coração as diretrizes do Santo Padre na ‘Laudato si’. A Casa comum deve ser salvaguardada e nós devemos ser os primeiros a fazer isso”, concluiu.
Laudato si’ (em português: ‘Louvado sejas’) é a segunda encíclica publicada pelo papa Francisco, após a publicação de Lumen fidei, em 2013. Mas, dado que esta última é, na sua maior parte, um trabalho de Bento XVI, Laudato Si’ é vista como a primeira encíclica inteiramente da responsabilidade de Francisco.
Nela o pontífice critica o consumismo e o desenvolvimento irresponsável e faz um apelo à mudança e à unificação global para combater a degradação ambiental e as alterações climáticas. Foi publicada oficialmente em 18 de junho de 2015 e é uma resposta às expectativas das comunidades religiosas, ambientais e científicas internacionais, bem como de lideranças políticas, econômicas e dos meios de comunicação social, acerca da crise representada pelas mudanças climáticas.
Francisco deixou claro que espera que a encíclica influencie a política energética e econômica, e que estimule um movimento global por mudanças, para deter a “deterioração global do ambiente”. O Papa dirigiu-se “a cada pessoa que habita neste planeta”, apelando às pessoas comuns para que pressionem os políticos nesse sentido.
O título da encíclica corresponde às primeiras palavras do documento (incipit), Laudato si’, mi’ Signore, que são uma citação do Cântico das Criaturas, de Francisco de Assis. O Cântico é uma oração em forma de poema, permeada por uma visão da natureza como reflexo da imagem do seu Criador, daí derivando um sentido de fraternidade entre o Homem e toda a criação divina – em oposição ao distanciamento e do desprezo pelo mundo terreno, típicos de outras tendências religiosas do Medievo. O poema foi escrito no século XIII, no dialeto úmbrico falado por Francisco de Assis – e não em latim -, mantendo-se, na encíclica, a citação na língua original.
No Cântico, Francisco de Assis compara a Terra, “nossa casa comum”, a uma irmã, com quem partilhamos a existência, e a uma boa mãe, que nos acolhe nos seus braços.
A encíclica tem 184 páginas, ao longo das quais o papa Francisco “condena a incessante exploração e destruição do ambiente, responsabilizando a apatia, a procura de lucro de forma irresponsável, a crença excessiva na tecnologia e a falta de visão política.” O papa afirma que “as alterações climáticas são um problema global com implicações graves: ambientais, sociais, econômicas, políticas e de distribuição de riqueza. Representam um dos principais desafios que a humanidade enfrenta nos nossos dias” e lança o alerta para “a destruição sem precedentes dos ecossistemas, que terá graves consequências para todos nós” se não forem realizados esforços de mitigação de forma imediata.
A Encíclica tem seis capítulos:
- O Capítulo 1: faz uma análise da situação a partir do conhecimento científico disponível;
- O Capítulo 2: faz uma ligação entre o conhecimento científico sobre a questão e lições encontradas na Bíblia e a tradição judaico-cristã;
- O Capítulo 3: identifica a tecnocracia e num excessivo fechamento autorreferencial do ser humano como a raiz dos problemas;
- O Capítulo 4: propõe uma “ecologia integral”, que inclua claramente as dimensões humanas e sociais, indissoluvelmente ligadas com a questão ambiental;
- O Capítulo 5: propõe que um diálogo, em todos os níveis da vida social, econômica e política, para estruturar processos de decisão transparentes;
- O Capítulo 6: recorda que nenhum projeto pode ser eficaz se não for animado por uma consciência formada e responsável, e, sugere ideias para crescer nesta direção em nível educativo, espiritual, eclesial, político e teológico.
Uma importante chave de leitura da Encíclica é a questão: “Que tipo de mundo queremos deixar a quem vai suceder-nos, às crianças que estão a crescer?”
