Raízes italianas do Tarot

Para os devotos desta arte esotérica, uma viagem à Milão está escrita nas cartas.

Por Alex Schechter para a National Geographic (fevereiro 2020).

Um dos trabalhos de Osvaldo Menegazzi em curso, o Olho da Providência das cartas de Tarot. Imagem: National Geographic

Em seu estúdio em Milão, logo após passar a Porta Ticinese, Osvaldo Menegazzi, 89 anos, cria suas próprias versões dos baralhos de tarô clássicos desde a década de 1970. Os cartões são feitos de papel grosso e pintados à mão: os rostos parecem olhar para você através dos séculos. Dos inúmeros baralhos de tarô que inundam o mercado a cada ano, os de Menegazzi, um artista plástico formado formalmente, são únicos, principalmente porque eles parece ser muito pessoais. “Le carte parlano”, como ele disse. As cartas falam.

Ele é um dos motivos dos amantes do Tarot, como eu, vêm à Milão. Em meados do século XV, as famílias Visconti e Sforza, governantes de Milão por mais de dois séculos, comissionaram um artista local chamado Bonifacio Bembo para ilustrar um baralho de tarô personalizado para eles. Pintado em têmpera e depois adornado com folhas de ouro e prata, o baralho Visconti-Sforza atesta não apenas o talento de Bembo, mas também o gosto intenso das famílias pela “arte de bolso” (pocket-size art). Os viajantes podem ver 26 das cartas sobreviventes na Accademia Carrara, uma uma academia e galeria refinada em Bérgamo, uma hora a nordeste de Milão.

No esplêndido Castelo Sforza, com suas muralhas de tijolos, é onde os cartões que datam de cerca de 1500 foram descobertos no início do século XX, no fundo de um poço. Mais perto do centro de Milão, a galeria de arte Pinacoteca di Brera abriga, além de obras-primas de Caravaggio e Raphael, o baralho Sola Busca, concluído em 1491. Considerada a inspiração para o baralho Rider-Waite-Smith – um padrão de ouro para os usuários de tarô hoje em dia – o Sola Busca foi o primeiro a colocar ilustrações detalhadas em todos os 78 cartões. Estes cartões originais, que lembram uma era de cavaleiros, valetes, e brasões de família, se combinam perfeitamente com os afrescos e painéis das igrejas dos séculos XV e XVI.

Arnell Ando, ​​especialista em Los Angeles que lidera passeios temáticos de tarô no norte da Itália, se delicia com esses paralelos. Em seu itinerário está o Palazzo Schifanoia, perto da cidade de Ferrara, na região de Emília-Romanha. Suas paredes estão repletas de símbolos astrológicos. Na Toscana, a catedral de Siena apresenta um mosaico de azulejos representando o que parece ser o símbolo do tarô para a roda da fortuna.



Pense no tarô hoje em dia e você poderá evocar imagens de paranormais. mas, no final da Idade Média e no início da Renascença, antes que a adivinhação entrasse em cena, tarocchi era popular entre artistas e poetas. O jogo de cartas acabara de entrar na moda, e o tarocchi era distintivo: cada baralho de 78 cartas tinha quatro naipes – varinhas, moedas, espadas e xícaras – mais 22 cartões trionfi (trunfos) especiais com nomes sugestivos, como o Diabo, o Imperador e a Justiça. Com suas ilustrações ricas, as cartas incendiam a imaginação enquanto destilam verdades universais sobre a vida.

Como as pinturas renascentistas de Rafael e Michelangelo, as cartas estavam cheias de emoção e magia. Para quem conhecia as referências, o tarô falava uma linguagem secreta que a Igreja Católica Romana queria suprimir. No código, os artistas foram capazes de incluir referências à alquimia, astrologia e até a cabala, um ramo místico do judaísmo.

Não me surpreende que o tarô, em sua beleza eloquente, sua fusão sem esforço do religioso e do secular, seja uma invenção italiana de todo o coração. Possui a assinatura inconfundível de uma cultura que nos deu o nascimento de Vênus e a Capela Sistina. Existe até uma urgência na maneira como as cartas se comunicam (considere as figuras sinistras da carta do Julgamento, levantando-se de seus túmulos, por exemplo), como se elas não pudessem transmitir a mensagem rápido o suficiente.

Eu estudei tarô pela primeira vez aos 20 anos, quando eu fazia parte de uma escola de tarô radical na cidade de Nova York chamada Brooklyn Fools. A razão pela qual me apaixonei pelo tarô é a mesma razão que as pessoas faziam 600 anos atrás: é relacionável. Compartilhamos muitas das preocupações como na época da Renascença: Nos preocupamos sobre dinheiro, corações partidos, em mudanças para melhor em nossas vidas.

Na oficina de Menegazzi em Milão, que também serve de galeria para suas pinturas, caixas de sombra e todos os imagináveis estilo de tarô, é difícil não se sentir movido por sua paixão. Cercado por pincéis de aquarela, tinteiros e papelão, ele reafirma o que os artistas de tarô originais dos anos 1400 procuravam fazer: expressar idéias de uma maneira bonita sobre as complexidades do ser humano.

Seiscentos anos depois, ainda estamos ouvindo o que eles têm a dizer.

Cartas do baralho Visconti-Sforza, na Accademia Carrara em Bérgamo. Imagem: Fondazione Accademia Carrara


Deixe um comentário

Conectar com

O seu endereço de email não será publicado. Campos obrigatórios marcados com *

Este site utiliza o Akismet para reduzir spam. Fica a saber como são processados os dados dos comentários.