As sociedades humanas que passam por crises recuperam melhor de desastres posteriores, revela uma nova investigação.
Com informações de Live Science.
O velho ditado pode ser verdade: o que não mata te torna mais forte. Pelo menos esse é o caso das civilizações humanas ao longo de 30 mil anos de história, de acordo com uma nova análise publicada em 1º de maio na revista Nature. O estudo descobriu que, em todo o mundo, as sociedades humanas antigas que sofreram mais reveses também foram mais rápidas a recuperar de crises futuras.
“Quanto mais frequentemente uma população sofre perturbações ou desacelerações, maior a probabilidade de se recuperar mais rapidamente na próxima vez”, disse o líder do estudo, Philip Riris, arqueólogo da Universidade de Bournemouth, no Reino Unido, ao WordsSideKick.com.
Esta oscilação entre vulnerabilidade e resiliência foi particularmente forte entre os primeiros agricultores e pastores, descobriram Riris e os seus colegas. As comunidades agrícolas ao longo da história sofreram mais crises globais do que outras sociedades, como os grupos de caçadores-recolectores, mas também recuperaram destas crises mais rapidamente do que outros grupos.
“É um artigo importante”, disse Dagomar Degroot, professor associado da Universidade de Georgetown que estuda como as mudanças climáticas influenciaram a história humana e que não esteve envolvido na pesquisa. “Há muitos trabalhos realmente influentes sobre o colapso das sociedades confrontadas com as alterações climáticas”, disse Degroot ao WordsSideKick.com, “mas o foco na resiliência e apenas na resiliência é significativamente mais raro”.
Historiadores e arqueólogos publicaram muitos estudos de caso sobre crises sociais individuais, concordou Riris. Mas é difícil comparar essas experiências no espaço e no tempo. Ele e a sua equipe reuniram dados de 16 sítios arqueológicos distintos em todo o mundo, desde a África do Sul até ao Canadá, com dados que remontam a 30.000 anos atrás.
Para determinar recessões e recuperações, os pesquisadores usaram um método chamado “datas como dados”. Cada local tinha registros de datação por radiocarbono, que dá uma idade para materiais orgânicos com base no decaimento do carbono-14, uma forma radioativa de carbono. Estudos anteriores estabeleceram que o número de datas do carbono-14 disponíveis para um determinado período e local está correlacionado com a população. Quando há mais pessoas, significa mais atividade, edifícios, montes de lixo e fogueiras para escavar e datar.
A maioria das crises no estudo ocorreram em escalas de tempo de mais de décadas e tiveram uma variedade de causas, que vão desde mudanças ambientais até convulsões sociais. Em alguns casos, os investigadores tinham informações históricas ou climatológicas específicas sobre quais foram essas crises, como uma onda de frio na Noruega que levou à perda de colheitas. Agricultores e pastores podem ser inerentemente mais vulneráveis a desastres, disse Riris, uma vez que uma má estação de cultivo ou uma seca podem significar fome imediata. Mas as sociedades agrícolas e pastoris também podem estar bem posicionadas para recuperar de um desastre.
“Os vencedores [depois de uma perturbação], ou têm apenas sorte ou têm algum tipo de tecnologia, prática, comportamento ou instituição social que significa que se saíram melhor durante a crise”, disse Riris. “Como resultado, é mais provável que eles transmitam esse aprendizado, aquele aspecto da cultura que permitirá que seus descendentes tenham um desempenho melhor no futuro”.
As descobertas arqueológicas combinam bem com estudos de casos históricos, disse Degroot, que pesquisou a resiliência na República Holandesa face à Pequena Idade do Gelo no século XVII. “Eu descobri essas coisas para um estudo de caso muito restrito”, disse ele, “e aqui os autores as encontram para um conjunto muito mais amplo de estudos de caso”.
É menos certo se os humanos modernos podem extrair diretamente dessas lições, disse Degroot. Todas as sociedades no estudo eram pré-industriais e podem ter pouco em comum com a ordem global de hoje. No entanto, disse Riris, a capacidade de comparar sociedades e procurar padrões é importante.
“Ele fornece uma estrutura abrangente que permitirá que a resiliência seja abordada de forma sistemática”, disse ele.
